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2012淨土大經科註-第63集(经解)  

2012-12-11 21:15:53|  分类: 2012科注经解 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2012淨土大經科註-第63集

 

细讲视频地址

 http://www.tudou.com/listplay/bnOltyH-6eI/YXAtfgqxtsY.html

 

  【三德秘藏】

  (科註第289頁第4行)

  《佛學大辭典》「三德」:(名數)涅槃經所說大涅槃所具之三德:

  一、法身德,為佛之本體,以常住不滅之法性為身者。

  二、般若德,般若譯曰智慧,法相如實覺了者。

  三、解脫德,遠離一切之繫縛,而得大自在者。

  此三者各有常樂我淨之四德,故名三德。

  而此三德,不一不異,不縱不橫,如伊字之三點,首羅之三目,稱為大涅槃之秘密藏。(下略)

 

  (P.289 第4 會疏》曰 至 P.291 第6 又本經中第卅二品下彌勒當機)

 

《會疏》曰:「具三德秘藏,神化不思議,故名妙德。」妙吉祥者,《圓中鈔》曰:「微妙三德,同佛所證,故亦云妙吉祥。……惑業苦三,有少分在,皆未吉祥。位居究竟,三德圓彰,故又號妙吉祥也。」文殊於菩薩眾中,智慧第一。本為龍種尊王如來。現在北方常喜國成佛,號寶積如來。未來成佛,號普見如來,故知文殊大士乃過現未三世成佛者。今示現會中,大智獨尊。表此法門,惟大智方能信入。又妙德者,了了見佛性故,今鄰普賢位列上首,正表禪淨不二之旨。

 

  庚三、當來承傳

  [經] 彌勒菩薩。 

  [解] 「彌勒菩薩」。彌勒,此云慈氏,菩薩之姓也。名阿逸多,此云無能勝。具足則為慈無能勝。《彌陀疏鈔》云:「以在母胎中,即有慈心,故以名族。又過去生中,遇大慈如來,願同此號,即得慈心三昧。又昔為婆羅門,號一切智,於八千歲,修習慈行。又弗沙佛時,與釋迦如來同發菩提心,常習慈定。又《思益經》云:『眾生見者,即得慈心三昧。』又《悲華經》云:『發願於刀兵劫中擁護眾生。』是則慈隆即世,悲臻後劫,至極之慈,超出凡小,故無能勝。」大士位居補處,現在兜率內院。四千年後(指兜率天之四千年,相當於地球上之五十七億六千萬年),下生此界成佛,福德殊勝。三會龍華,度生無量。

  本經以上三大士為菩薩眾中上首,蓋因三大士淨土緣深,正好影響海會大眾,同歸淨土。《普賢行願品》中,普賢菩薩於逝多林中,發十大願王。繼云:「是人臨命終時,最後剎那,一切諸根悉皆散壞,一切親屬悉皆捨離,一切威勢悉皆退失,輔相大臣、宮城內外、象馬車乘、珍寶伏藏,如是一切無復相隨。唯此願王不相捨離。於一切時引導其前,一剎那中即得往生極樂世界。到已,即見阿彌陀佛。」又偈云:「願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。我既往生彼國已,現前成就此大願,一切圓滿盡無餘,利樂一切眾生界……。」又《文殊發願經》云:「願我命終時,滅除諸障礙,面見阿彌陀,往生安樂剎。生彼佛國已,成滿諸大願,阿彌陀如來,現前授我記……。」如是兩大士,發殊勝大願,求生極樂,可勸一切菩薩,皆仰信文殊之大智,入普賢之大行,普導眾生,同歸極樂。是故此經,列為上首。次列彌勒者,《大寶積經發勝志樂會》彌勒問佛:「若有眾生發十種心,隨一一心專念向於阿彌陀佛,是人命終當得往生彼佛世界。世尊,何等名為發十種心。由是心故,當得往生彼佛世界?」可見彌勒大士正是襄贊釋尊同宏淨宗妙法也。又本經中第卅二品下彌勒當機。


(恭录自 净宗学院 网页直播)

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