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梦 醒

梦里明明有六趣 觉后空空无大千

 
 
 

日志

 
 

虚云老和尚:谁人能脱离这诗的窠臼,谁就是大解脱人  

2013-01-22 13:34:16|  分类: 学佛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(学佛网)

2013年01月22日 - 梦 醒 - 梦 醒

虚云老和尚的右边是性福法师,左边是海灯法师
当时虚老己退居,方丈先后让性福法师与海灯法师担任

 

 

醒世诗

明:罗殿
急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋,
朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头;
是是非非何日了,烦烦恼恼几时休,
 明明白白一条路,万万千千不肯修! 

 

虚云老和尚评:“这虽是浅白文章,似乎没有很深的道理,但全把我们业障鬼一生的行为写出来,谁人能脱离这诗的窠臼,谁就是大解脱人!”

 

作者简介:

罗状元名洪先。字达夫。族谱称彦明公。他生於明代嘉靖年间,(一说嘉靖八年中状元),江西省吉水县人。出家后法号念庵。出生未及两月,父亲就死了。母四十多岁,生了子亡了夫,祸福相连,家庭生活,勉强过得。她始终於苦难中,养育了他。他很聪明,喜欢念书,念过的都能背诵。二十多岁时,考到头名进士。为人公正,人格高尚,办理事务,忠直殷勤。

 

自古为人欲见机 见机终久得便宜

人非已事休招惹 事若亏心切莫为

得胜胜中饶一首 因乖乖里放些痴

聪明少把聪明使 来日阴晴未可知

 

仕官以后益加勤读,受了阳明学的影响。尤其『良知说』感化了他的言行。王阳明云:『心即理,良知是本体,遍满宇宙,凡圣俱有,气禀偏正而差,良知无私,唯恐物欲蔽塞』。儒的物欲,佛的无明,同是烦恼、邪见妄执。因愚而有物欲,因物欲而生苦恼。状元认定物欲就是道法的魔军,罪恶的根源。从此以后改变了他的人生观,无欲为本,把富贵当作浮云。

 

要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求

无益语言休着口 不干已事少当头

人间富贵花间露 纸上功名水上沤

看破世情天理处 人生何用苦营谋

做官多麻烦,不舒服,不自由,闹市场中,不能修道,他终於求道心切,愈讲究愈生兴趣。


新命传宣墨未乾 栉风沐雨上长安
低头懒进三公府 跣足羞登万善坛
闻戒固多持戒少 承恩容易报恩难
何如及早回头看 松柏青青耐岁寒

 

他又看了陶渊明的《归去来兮辞》,得了深刻的感悟。渊明是晋末宋初的隐逸诗人,曾著《五柳先生传》表示了他自己的人生观。辞云:『觉今是而昨非…归去来兮…世与我而相违…感吾生之行休。己矣乎?寓形宇内复几时!何不委心任去留!胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期!』这里状元想仿于渊明,辞官隐居,栽花种菜,做个逍遥人。


终日忙忙无了期 不如退步隐清居
草衣遮体同绫缎 野菜充肌胜饱肥
世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞
今日不知明日事 那有工夫理是非


  他看了世人,太重于名利,名利重而身心忙,愈来愈厉害,遂而失了生命。他又感觉人生的无常,痛苦难堪,不早回头,恐怕无法救度了。


得失万事总由天 机关用尽枉徒然
人心不足蛇吞象 事到头来螂捕蝉
无药可延卿相寿 有钱难买子孙贤
得过一日过一日 一日清闲一日仙


  结果他辞了官,逍遥自在,居家教子,其子已十岁,一日欲试其子的学力,把「对」作试题问:『天对什么?』只因儿子幼稚,尚未顺口答对,看见母亲在傍,指地教示,即见地上一堆鷄屎,答云:『天对鷄屎』,状元发现了儿子愚钝而失望,又问:『父对什么?』,又不会,母亲拍拍胸前,子就答云:『父对乳!』状元喝道:『冤枉你!读书何用?』,状元懊恼了怀疑着为什么辞了官?所谓清闲在那里?


急急忙忙苦追求  寒寒暖暖度春秋
朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏白了头
是是非非何日了 烦烦恼恼几时休
明明白白一条路 万万千千不肯修


  他感觉烦恼是有贪爱的结果,因有烦恼才有生死轮迥,烦恼是解脱的魔军,正法的劫贼,真的可怕了!


为人不可不回头 名利英雄有日休
千种情怀千种恨 一分荣辱一分忧
红尘大厦千年计 白骨荒郊一土丘
开口对人闲借问 为谁不了为谁愁


  他感觉所有的苦恼都由执相而生,人、我、众生、寿者四相由遍计所执而生业惑,修道者最好打破四相。这里他就把『外游』为辞,而跑走了。


衣食无亏便好休 人生世上一蜉蝣
石崇不享千年富 韩信空成十大谋
花落三春莺怨恨 菊开九月雁悲愁
山林幽静多清乐 何必荣封万户侯

 

他已经离开了虚浮的俗缘,断绝了一切的系累,出了家乡,游行各地,信步行,随路走,追怀过去,瞻望前程,路上又多风景,接受了自然的感召,好像脱下了一切的牵缠。


别却家园出外游 当时冷眼看公侯
文章盖世终归土 武略超群尽白头
不如静坐蒲团上 莫惹凡间半点愁
一日三餐充饱腹  但休休时且休休


  生死事大,无常迅速,他已不干世事,结果投於鼓山出家,在厨房当行者作杂役,如是十三年间,假装愚钝,其实内秘菩萨心,外现凡夫相,相仿於寒山拾得。


荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘
身贫少虑为清福 名重山丘长业冤
淡饭尽堪充一饱 锦衣那得几千年
世间最大惟生死 白玉黄金尽枉然


  他以为修行人,应以慈悲为本,忍辱为先,方便随缘,才能适合於求道。


宽性宽怀过几年 人生人死在眼前
随高随低随时过 或长或短莫怨愆
家富家贫休叹息 自无自有总由天
平生衣食随缘过 才得清闲便是仙


  他认定人生的苦恼概由无明而生,所以道人应以修心为本,止恶修善,清淡安分,不可强求。贪婪,巴结,欺骗,虚伪,阴谋等,都是因为物欲所致。


人情相见不如初 多少贤良在困途
锦上添花天下有 雪中送炭世间无
时来易得金千两 运去难赊酒一壶
堪叹眼前亲族友 谁人肯济急时无


  他对於尘世的纷杂,名利的厉害,人生的归趋等等看得很清楚,正是『觉今是而昨非』,这里修行的乐处说不完了。


有有无无且耐烦 劳劳碌碌几时闲
人心曲曲湾湾水 世事重重叠叠山
古古今今多变改 来来往往总循环
将将就就随缘过 苦苦甜甜命一般


  修行的闲叫做清闲,没有业惑二障,他自从出家以后,身心安好,清闲而无牵累,杂务以外,坐禅念佛,看经参道,有一时忽然想起家乡的事情,心里有些难过,就把自己心境的经过,作诗回示了夫人。


为官终日细沉吟 紫绶无心懒整襟
阳业案前由我造 阴司地府有谁亲
愿将官职为仙职 除却凡心即佛心
寄语贤妻休再问 从今不必问来音


  夫人本是一个贤良的妇女,前已看出他弃世的心思,并无阻碍他,只有忍耐着,而今明白了一切,不单任其自由,而且赞叹他的志愿,鼓励他的道行,还要盼望他后日返来度她,完结善缘。我们可以看出下面这首夫人回答状元的诗,真实的贞烈而悲哀了。


箴书一到折开吟 读罢儿童泪满襟
烈女不堪重改适 贤夫不必再相亲
君今已悟为仙去 奴也随修舍色身
但愿西方同善会 九莲台畔礼观音


  这里笔者不觉流了热泪。夫人从此以后在家奉佛,一面专心教子。今据状元以下的回示,可以推定他对於家庭的事,已无何等的瞩望,至於夫人的改嫁与否,当然是不管了,可是夫人益加贞烈,费尽苦心,以子为伴,一师一徒,日课为乐,如是经过了十三年,结果儿子又考取了状元,名闻远布,因为是父子同科,一时亲朋满门,闹热如街市,但是这种现象,在洪先看起来,不过是凡尘的俗事。


富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州
与其十事九如梦 不若三平两满休
能自得时还自乐 到无心处便无忧
而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头


  龙生龙子,虎生虎儿,夫人想把光荣的消息报慰丈夫,只因去向不明,无法投报,可是洪先听接了一切,舍不得回乡一次,及至状元府,站在门前,不愿进去,仆人以为和尚化缘,入禀夫人,出告贫僧云:『夫人慈悲,施米一斗』,他不受,求见主人,仆认和尚贪心,复返报告,随出施钱一贯,他又不收,即索纸书,题诗云:


斗米千钱我不收 十三年返故乡游
儿孙自有儿孙福  莫为儿孙作马牛


  仆把诗稿入呈夫人,和尚跑走了,夫人明白了,跑出来,不见和尚,懊恼得很,派人前追又寻不到,探知僧由福州来,即令新状元到处探访,每逢僧人,即以罗汉鞋结缘,因为洪先脚底有痣可验,结果在鼓山认得,即迎回家,朝晚款待如王侯,可是正在修行中的洪先,锦衣玉食都已无兴趣了


为人不必苦张罗 听得僧家说也麽
知事少时烦恼少 识人多处是非多
锦衣玉食风中烛 象简金鱼水上波
富贵欲求求不得 纵然求得待如何


  洪先的理想在清闲,家人的企图在荣华,目的相反,虽是山珍海味,他的心神还是空虚,孝养也难挽留,反而招来了讨厌。


贪名逐利满世间 不如破衲道人闲
笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早办修行路 一失人身万劫难


  儿子向他说:『生活事不算什么,所有需要,愿皆遵命。』他说:『余住鼓山多年,打坏常住碗碟七块,常念在心,要你偿还。』即命配江西磁船满载,赔补鼓山。


戈盾随身已有年 闲非闲是万千千
一家饱暖千家怨 半世功名百世冤
象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然
有人问我修行事 云在青山月在天


  洪先求道心切,怕贪物质,堕落红尘,他为解脱生死,求道有年,今因被悃在家,身与心违,闷闷不乐,念起今世不修何世修?今生不度何时度?焦急了。


看破红尘待若何 犹如新燕补旧窝
辛苦到头还辛苦 奔波一世枉奔波
积金万两空白首 争名奋利尽虚浮
算起万般浑是梦 无如急早念弥陀


  被请回来未及半年,只因世道无味,又逃走了。即投於福建漳州龙裤国师,朝禅暮净,亲近了多年。


尘世纷纷一笔勾 林泉深处任邀游
盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流
得着闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧
眼前多少英雄辈 为甚来由不转头


  龙裤国师法号樵云,明代高僧,洪先受了他的指点而证得道果。又洪先圆寂后,受赠『光禄少卿』追谥『文庄』。他因叹息世人迷妄。而发出醒世的警语,裨益社会的功德无量矣。


         独对青山一举觞  醒来歌舞醉来狂
         黄金不是千年业 红日能消两鬓霜
         身后碑铭空自好 眼前傀儡为谁忙

 得些生意随时过 光景无多易散场

 

 


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