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梦 醒

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2012淨土大經科註-第109集(经解)  

2013-01-08 19:44:04|  分类: 2012科注经解 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2012淨土大經科註-第109集

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          【二死】

  (科註第342頁第4行)

 

  《佛學常見詞彙》:分段生死和變易生死。

  一切眾生,在三界六道中,由於善惡業所感,其壽命皆有分限,其身形皆有段別,故其生死,名「分段生死」。

  三乘聖者,已斷見思惑,了分段生死,但因修道的結果,迷想漸滅,證悟漸增,此迷悟的遷移,每一期皆不同,其中由前期移入後期,恰如一度生死,其變化神妙莫測,不可思議,故名「變易生死」,或「不思議變易生死」。

 

  【二空】

  (科註第342頁第4行)

 

  《三藏法數》:〔出法藏般若心經略疏〕

  一、人空:人空即我空也,亦曰生空。謂凡夫妄計五蘊是我,強立主宰,引生煩惱,造種種業。佛為破此計,故說五蘊無我。二乘悟之,入無我理,是名人空。

  二、法空:謂二乘之人,未達法空之理,猶計五蘊之法實有。佛為破此執,故說般若深慧,徹見五蘊自性皆空。菩薩悟之,入法空理,是名法空。

 

  (P.341 末1 又第三品中 至 P.342 第4 此即成就智斷二德也)

 

  又第三品中,如來「欲拯群萌,惠以真實之利」。第八品中,法藏比丘「住真實慧,勇猛精進,一向專志莊嚴妙土。」此三真實,(一)真實之際,(二)真實之利,(三)真實之慧。實為一經之綱。將於下兩品文中詳論之。

  「超過世間諸所有法」。《淨影疏》曰:「謂過分段、變易世間一切法也。」《合贊》云:「超過分段、變易二死,安住出世二空之智,此即成就智斷二德也。」

 

(恭录自 净宗学院 网页直播)

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