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梦 醒

梦里明明有六趣 觉后空空无大千

 
 
 

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净空法师:三大類的煩惱在什麼時候起作用  

2014-09-13 05:39:50|  分类: 菁华专集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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底下說,自然調伏諸根。諸根是六根,眼耳鼻舌身意。調伏,調是調理,伏是降伏,六根不再造業了,我們用一般俗話來說,六根都能夠改邪歸正,都能夠返妄歸真。底下一個比喻好,「如手握金剛王寶劍,來者俱斬,自亦不存,劍亦非劍。故善調伏,身心和順」。這個意思是什麼?六根接觸六塵境界,清清楚楚、明明白白,不准你分別、不准你執著、不准你起心動念,這就調伏了。調伏到這個境界是什麼?這就成佛了。

這三大類的煩惱在什麼時候起作用?眼見色起作用,耳聞聲起作用,舌嘗味起作用,鼻嗅香起作用,念頭在想前想後起作用。六根接觸外面六塵境界,這叫真修行,大修行人接觸,接觸不動心,接觸不執著。還有起心動念、還有分別,不執著,真不執著了,證阿羅漢果,阿羅漢是這麼證得的。不但不執著,不分別,連分別心都沒有,那就升級了,菩薩。最高的不但沒有分別執著,起心動念都沒有,這就成佛了。

於是我們就恍然大悟了,惠能大師怎麼在方丈室裡聽了兩個鐘點經,他就成佛了,他就大徹大悟、明心見性了?沒有別的,他把妄想分別執著統統放下,五祖忍和尚衣缽就給他了,他就成為第六代祖了。他有沒有聽過經?一天沒聽過。寺廟有講堂,天天有講經,一次沒聽過;有禪堂,他有沒有去坐香?沒去過,半支香也沒坐過,他修的什麼?人家真修。

所以我們才知道,真修行在什麼地方?就在日常生活當中,穿衣吃飯、待人接物,無論你幹什麼工作,只要你不起心、不動念、不分別、不執著,恭喜你,你成佛了!真放得下,真看破。看破就是明白了,「凡所有相,皆是虛妄」,一句話就明白了。對於所有一切相裡頭,我不再分別、不再執著,不起心、不動念,不就馬上成佛了!凡夫成佛一念之間。


文摘恭錄—淨土大經科註(第三八八集)2012/6/20 檔名:02-037-0388
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